1. Truyện
  2. Cái Này Tiên Nhân Có Chút Điên
  3. Chương 59
Cái Này Tiên Nhân Có Chút Điên

Chương 59: Chân phật tới, Thanh Thiên liền có!

Truyện Chữ
Tùy Chỉnh
Truyện Chữ Hay

Trên bầu trời, nương theo lấy sấm sét vang dội, tại ‌ xé rách vô tận mây đen một đạo sáng tỏ thiểm điện về sau, mưa to quét sạch mà xuống, thao thao bất tuyệt, thủ chưởng trong mắt mưa kia nước đều là đỏ tươi một mảnh, sền sệt vô cùng, giống như huyết dịch!

Trên đất sinh linh ngửa đầu bái phục tại Ma Phật phía dưới, tất cả đều ngửa đầu mà chết, nhưng là quỷ dị chính là, những này tử vong sinh mệnh trên mặt lại tất cả đều mang theo quỷ dị mỉm cười, lộ ra vô cùng thỏa mãn.

Ma tính đâm sâu vào, lại cũng không cho người ta một loại tà ác cảm giác, mà là mang theo không có gì sánh kịp nồng đậm sinh mệnh khí tức.

"Một tôn vực ngoại thiên kiêu, ngay tại thực tiễn chính mình nói" Tư Mệnh Tinh Quân tay cầm Tiên kiếm, không dám có chút buông lỏng.

Tại cái này đại tranh chi thế, toàn bộ tinh không bên trong đều là các loại thiên kiêu đang chém giết lẫn nhau, vô tận huyết hải cuồn cuộn, ức vạn sinh linh đều tại thiên kiêu nhóm chém giết bên trong hóa thành núi thây biển máu, thậm chí có Đại Thánh, Chuẩn Tôn vì luyện binh huyết tẩy sinh mệnh tinh cầu, luyện hóa tinh vực.

Mà chỉ có Nam Đẩu, Tử Vi, Câu Trần cùng Hồng Hoang các loại có đế trận, cường giả bảo vệ sinh mệnh ‌ cổ tinh mới có thể may mắn thoát khỏi tại khó.

Đầy trời Phạn âm lấy mạng, chúng sinh tất cả đều đầu nhập Ma Phật cuồn cuộn trong biển máu, hóa thành trong đó một ‌ phần tử, trở thành vô ý thức chi hải bên trong một phần tử, nhưng là bọn hắn lại vô cùng thỏa mãn vui vẻ.

Tránh lắc bên trong sinh vật, sừng hươu biến thành Mai Hoa nhánh, thực vật mọc ra người tư thái, vô cùng mỹ diệu, sinh mệnh tùy ý sinh trưởng, nhưng lại cũng vô cùng ‌ quỷ dị.

Bởi vì trong hải dương này, sinh mệnh đã hòa làm ‌ một thể, tất cả sinh mệnh hội tụ trở thành một cái sinh mạng thể.

Phảng phất sinh mệnh vốn là khởi nguyên từ một cái tồn tại, tử vong cũng chỉ sẽ về tới kia chảy ra hắn tồn tại chí cao tồn ‌ tại bên trong.

Không chỉ là phàm nhân, liền các tu giả cũng bắt đầu quy về cái này thể thống nhất, cái này yêu, trí tuệ, thật, sinh mệnh. . . Hết thảy tất cả đều từ cái này chí cao chỗ chảy ra, bởi vậy chúng sinh bình đẳng, vô thượng trí hạ ngu phân chia, đều bản tính cao quý.

Nhưng là một tiếng tiếng đàn, thanh tịnh tiếng đàn, xé rách hư không, như thiên âm tẩy trần, khiến cho Linh Đài thanh tĩnh, khiến vô số trầm mê tu sĩ tỉnh ngộ. Tựa như thần nhân đồng dạng nói người nhẹ nhàng chậm chạp đánh đàn, một ngụm trang nhã độc đáo cổ đàn chi đàn, Bạch Hoa sắc cầm trên mặt buộc lên năm đạo tranh dây cung, âm sắc thanh thúy lại bành trướng như Đào.

Tất cả hỗn loạn đều trở nên trật tự, tất cả mê mang trở nên thanh tĩnh, sinh mệnh bản năng bị lý trí trí tuệ áp chế, thuần túy vui vẻ trở về hiện thực.

Tư Mệnh Tinh Quân nhìn về phía kia đánh đàn tồn tại, Thái Vi Thánh Tử Lý Lạc, một tôn Trảm Đạo Vương Giả.

Nương theo lấy tranh tranh tiếng đàn, điếc tai sóng âm như nộ trào bành trướng hướng xung quanh bốn phương tám hướng cửa hàng tán lan tràn, tràn ngập thiên địa thương khung màu máu khí tức tất cả đều nhao nhao tán loạn, biến mất không thấy gì nữa.

Nhưng là cuối cùng chỉ là một tên Trảm Đạo Vương Giả, như thế nào so ra mà vượt Đại Thánh, mà lại là một tôn đã nửa bước bước vào Chuẩn Tôn lĩnh vực Đại Thánh.

"Tôn giá người nào?" Tư Mệnh Tinh Quân làm Nam Đẩu danh phù kỳ thực đầu rồng lão đại, việc nhân đức không nhường ai bay vào không trung, cùng Ma Lạc đứng đối mặt nhau.

Hai tôn Đại Thánh, đủ để chúa tể một tinh vực tồn tại, giờ phút này giương cung bạt kiếm.

Cái gì gọi là thánh?

Vương giả, là nhất tộc chi vương, bước ra chính mình đạo lộ tồn tại, là cố chấp bản thân tồn tại.

Mà thánh, thì mang ý nghĩa siêu việt tộc loại ngăn cách, trở thành bị vạn tộc tôn sùng Thánh Nhân, đã có thể tại loại suy hạ không ngừng khuếch trương trương chính cường hóa nói

"Chư phật Thế Tôn, duy lấy một đại sự nhân duyên cho nên, xuất hiện tại thế."

"Muốn khiến chúng sinh mở phật biết gặp khiến cho thanh tịnh cho nên, xuất ‌ hiện tại thế."

"Muốn thị chúng sinh phật chi biết ‌ gặp cho nên, xuất hiện tại thế."

"Muốn khiến chúng sinh ngộ phật biết gặp cho ‌ nên, xuất hiện tại thế."

"Muốn khiến chúng sinh nhập phật biết ‌ gặp nói cho nên, xuất hiện tại thế."

Ma Lạc Niêm Hoa Nhất Tiếu, Phật Quang Phổ Chiếu, trong trẻo Phật xướng phật âm ôn hòa từ bi, xuyên thấu vô biên giới hạn, ảnh hưởng như vậy Đại Nam đấu cổ tinh, dẫn tới vô số phàm tục tu sĩ thành tâm ‌ quỳ lạy.

"Tăng giả bốn hướng bốn quả, chúng người tại Phật pháp bên trong thụ xuất gia tướng.' ‌

"Tăng giả vô danh, Vô Tướng, không ta!"

Một loại thâm trầm nguyện lực khiến cho Tư Mệnh Tinh ‌ Quân thần niệm u ám, vô tận thiền ý khiến cho trong lòng tỏa ra lòng từ bi, thần niệm bên trong lại như có chân ngã minh ngộ, sắp khai ngộ.

Không tốt, đột nhiên một tiếng tỉnh táo, Tư Mệnh Tinh Quân rống to một tiếng, làm vỡ nát tràn ngập màu máu khí tức, xung quanh núi cao cũng tất cả đều sụp đổ, hòn đá lăn xuống, phương viên cũng không biết rõ bao nhiêu dặm, mấy trăm, hơn ngàn tòa đại phong ngã vào trong bụi bặm, vĩnh viễn bị xóa đi.

Tại tiếng rống to này bên trong, Tư Mệnh Tinh Quân Linh Đài khôi phục thanh tĩnh, thân hình trong nháy mắt lui nhanh mấy trăm dặm, trong lòng vẫn hoảng sợ.

Thật là khủng khiếp đạo lý, thật là đáng sợ ma công, vậy mà để làm Thánh Nhân chính mình cũng kém một chút quy y kia tà giáo.

"Có lẽ ta đạo lý cũng không phải là ngụy biện tà thuyết, ngược lại là đường hoàng đại đạo, cho nên tôn giá mới có thể sinh ra quy y ngã phật ý nghĩ." Kia Ma Lạc tựa như nhìn thấu Tư Mệnh Tinh Quân ý nghĩ, ngôn ngữ nhẹ nhàng chậm chạp tường hòa, một đóa đóa màu trắng hoa sen bao trùm toàn bộ huyết hải, trong không khí tràn ngập mùi thơm ngát, màu vàng kim Mạn Đà La hoa mưa phiêu tán.

"Hoang đường, ngươi kia Phật môn đi ra cái gì lưu danh cổ sử Thiên Tôn cường giả sao? Ta Trường Sinh đạo môn chính là Trường Sinh Thiên Tôn thân truyền, vạn năm Đạo gia chính tông, chỉ là không biết nơi nào mà đến ngụy biện tà thuyết, cũng dám danh xưng đường hoàng đại đạo." Tư Mệnh Tinh Quân hừ lạnh một tiếng, rút kiếm mà ra.

Cho dù là nhất thời đã lén bị ăn thiệt thòi, Tư Mệnh Tinh Quân cũng không cho rằng Ma Lạc có thể lật lên cái gì quá lớn sóng gió, dù sao Trường Sinh đạo môn thế nhưng là có Thiên Tôn đạo binh trấn thủ, cho dù là Chuẩn Tôn tới cũng muốn nuốt hận.

"Tôn giá cái này liền sai, ta Phật môn không có Thiên Tôn cấp nhân vật cùng ta phật đạo lý đúng sai, là không có tất nhiên liên hệ." Ma Lạc chính là Lý Lạc dẫn chính mình nguyên thủy ma tính chi hải, sau đó dùng thế giới liêu trai bên trong ba thân pháp tạo nên, cho nên mặc dù cực đoan, thế nhưng là phật lý đích thật là xuất từ thế giới liêu trai chính thống Phật môn.

"Hết thảy thế gian có triển vọng chư pháp khái đều vô thường, chúng sinh không thể biết, phản tại vô thường bên trong chấp thường nghĩ, cho nên Phật Thuyết vô thường lấy phá chúng sinh chi thường chấp."

Hết thảy thế gian pháp không lúc nào không tại sinh ở dị diệt bên trong, quá khứ có, hiện tại lên biến dị, hiện tại có, tương lai chung quy tiêu tan, cho nên Phật Tổ lấy vô thường phá chúng sinh trong lòng thường chấp chi niệm.

"Hết thảy thế gian có triển vọng vô vi chư pháp khái đều không ta, chúng sinh không thể biết, mà tại hết thảy pháp mạnh lập chúa tể, cho nên Phật Thuyết không ta lấy phá chúng sinh chi ta chấp."

Tồn tại hết thảy sự vật, cũng không có cái gọi là "Ta" cố định thực thể, người bất quá là đi qua hết thảy nhân quả cùng hiện tại hết thảy quan hệ xã hội tổng cộng, cho nên Phật Tổ lấy chủ thể tính không tồn tại bài trừ chúng sinh trong lòng đối với ta chấp niệm.

"Hết thảy chúng sinh không biết sinh tử nỗi khổ, mà lên nghi ‌ ngờ tạo nghiệp, lưu chuyển tam giới, cho nên Phật Thuyết Niết Bàn chi pháp, lấy rời khỏi sinh tử nỗi khổ, đến yên tĩnh Niết Bàn."

Chúng sinh thể xác tinh thần là đông đảo nhân duyên tụ hợp kết quả, tức là chúng ta quá khứ có đủ loại nghiệp nhân duyên, bọn chúng chịu đựng hình thành chúng ta bây giờ thể xác tinh thần, cho nên nó là một cái tụ hợp.

Mà khi bản thân ý thức tiêu trừ về sau, phiền não không có, sinh tử nghiệp lực không có, sinh tử quả báo đương nhiên cũng không có, Niết Bàn chính là chúng ta chân chính quy y chỗ.

Vĩnh cách buồn rầu, yên tĩnh yên vui!

Truyện CV