Khổ tận cam lai, thái cực không sinh.

Long trời lở đất địa thiên thái, cuối cùng rồi sẽ đi từ từ hướng lên trời cương thường thiên địa không.

Theo Lôi Bạo, dung nham cùng mưa to dần dần tan rã, Hồ Trung giới pháp tắc thời gian dần trôi qua bắt đầu ổn định lại.

Loại này ổn định không phải lúc trước Lâm Tiêu dùng quyền hạn dựng ra ổn định, mà là tại trong hỗn loạn tự nhiên mà vậy tạo ra ổn định.

Là thiên thanh trọc, rõ ràng người thăng, trọc người hàng ổn định.

Thiên địa nguyên bản liền lên xuống có thứ tự, chỉ bất quá lúc trước long trời lở đất trạng thái đổ loại này trật tự.

Mà bây giờ, loại này đã có đồng thời một mực tồn tại trật tự, đang dẫn dắt đến hỗn loạn từ từ ổn định lại.

Loại này trật tự chính là nói.

Huyền chi lại huyền, chúng diệu chi môn.

Nói vô danh, mạnh mẽ bắt lấy thành đạo.

Nơi này tên là một loại khái niệm, tiểu thuyết, quả táo, hương, lê, đây đều là tên.

Quăng ra những này tên, người là không cách nào nhận biết cái thế giới này.

Cho nên đối mặt một cái vô danh nói, làm như thế nào miêu tả đây?

Chỉ có thể dùng bao hàm hết thảy huyền tự, nhưng là dùng một cái huyền để diễn tả, vậy liền lại cho nói lấy tên.

Cho nên phải dùng huyền chi lại huyền để diễn tả.

Muốn đem tư duy đưa vào một loại vô danh cảnh giới, khả năng thể ngộ đạo vị trí.

Âm dương, ngũ hành các loại quy kết tính đồ vật, đều là một loại gần nói tồn tại.

Là tu sĩ đang theo đuổi nói quá trình bên trong, nói lên thuận tiện mọi người lý giải tổng kết tính đồ vật.

Những này đồ vật đều là theo thời gian dời đổi, chậm rãi bị tổng kết quy nạp ra.

Mà tại bây giờ Hồ Trung giới hoàn cảnh dưới, thiên địa, ngũ hành, âm dương, tam nguyên, cũng đang chậm rãi theo trong hỗn loạn từ từ hướng đi trật tự.

Mà cái này trật tự lại là tuần hoàn theo quỹ tích của đạo vận hành, cho nên Lâm Tiêu đối với những này nguyên bản chỉ là gửi ở trong bình nói có càng nhiều thể ngộ.Nếu là lấy kiếm đạo luận Thiên Tiên Địa Tiên, Thiên Tiên chính là chậm rãi theo một trăm chiêu đơn giản hoá đến mấy chục chiêu, mười mấy chiêu, mấy chiêu, đến một chiêu, cuối cùng lại đến vô chiêu thắng hữu chiêu.

Mà Địa Tiên chính là, theo một chiêu, đến mấy chiêu, mười mấy chiêu, mấy chục chiêu, mấy trăm chiêu, cuối cùng theo ngàn vạn chiêu thức bên trong lấy ra cái kia cộng đồng vô chiêu.

Hiện tại Lâm Tiêu chính là ngay tại theo một chiêu vũ nói, chậm rãi kéo dài đến cái khác chiêu thức ( pháp tắc).

Nếu như đem nói so sánh cây, Thiên Tiên là theo lá cây bắt đầu sờ lấy nhánh cây tiến lên, cuối cùng tìm tới cây căn cơ, dùng điểm căn cơ tại ngoại giới bồi dưỡng tự mình đại thụ.

Mà Địa Tiên là lấy ra một cái nhánh cây, đem nó ký sinh tại nguyên bản trên đại thụ, mọc ra một gốc mới đại thụ, cuối cùng kết xuất hạt giống trái cây, lại cầm hạt giống bồi dưỡng thế giới của mình.

Rễ cây các loại căn cơ, bởi vì ẩn chứa di truyền tin tức không nhiều, cho nên cần càng dài thời gian đến bồi dưỡng.

Mà hạt giống ẩn chứa tin tức đủ nhiều, dù sao đã dài quá một lần đại thụ.

Nhưng là lấy rễ cây chỉ cần sờ lấy đại thụ tiến về phía trước là được rồi, gửi sinh đại cây thì phiền toái hơn một chút.

Hiện tại, ký sinh tại Cửu Châu thế giới Hồ Trung giới, chính thức bắt đầu tạo ra thuộc về mình lá cây.

Trải qua long trời lở đất tẩy lễ, Hồ Trung giới tạo ra pháp tắc bắt đầu càng thêm dán vào Hồ Trung giới cái không gian này.

Đồng thời cũng cùng Cửu Châu pháp tắc có nhỏ xíu khác biệt.

Đầu tiên cũng là bởi vì bị giới hạn Hồ Trung giới không gian lớn nhỏ, cùng nguyên bản vũ đạo pháp tắc ảnh hưởng.

Bây giờ Hồ Trung giới tạo ra núi non sông ngòi, tất cả đều nhỏ mười mấy cái hào.

Bởi vì vũ đạo pháp tắc ảnh hưởng, cái này nhỏ là chờ tỉ lệ thu nhỏ.

Lâm Tiêu tinh tế cảm giác thí nghiệm một phen, loại này thu nhỏ là vũ nói kéo dài, cho nên ngoại giới đồ vật nếu như rơi vào Hồ Trung giới, cũng biết lái bắt đầu chậm rãi thu nhỏ.

Bởi vì Hồ Trung giới pháp tắc thay đổi, bắt đầu có tự mình đặc hữu pháp tắc.

Bất quá loại sửa đổi này là tốt, một khi cùng ngoại giới sinh ra khác biệt, vậy đã nói rõ có ý mới, cũng liền có giá trị.

Thừa dịp hiện tại pháp tắc đem chia làm điểm, đem trở thành thành.

Lâm Tiêu đem thu tại Dao Trì Bạch Hổ cốt kiếm an trí tại Hồ Trung giới phương tây.

Phương tây thuộc kim, thuộc túc sát.

Bạch Hổ sát kiếm đặt ở phương tây, một mặt là có thể hấp thu phương tây kim khí.

Một phương diện khác kỳ thật cũng là mượn nhờ Bạch Hổ kiếm trấn áp Hồ Trung giới phương tây.

Sau đó Lâm Tiêu lại đem cây ngô đồng an tâm đưa tại phía đông nam.

Phương đông thuộc mộc, phương nam thuộc hỏa.

Cây ngô đồng tâm kỳ thật hơn lệch mộc chúc, nhưng là bởi vì bây giờ cây ngô đồng tâm là ngay tại luyện chế bên trong.

Cho nên cũng cần mượn một chút phương nam hỏa khí.

Bây giờ Hồ Trung giới pháp tắc tất cả đều là tân sinh, mà lại nhận lấy vũ nói co lại hình pháp tắc ảnh hưởng, mười điểm yếu ớt.

Mà ẩn chứa Cửu Châu pháp tắc cây ngô đồng cùng Bạch Hổ kiếm, đối bây giờ pháp tắc sinh ra ảnh hưởng rất lớn.

Bạch Hổ kiếm sát khí cùng kim khí cửu trùng mà lên, cây ngô đồng tâm phân lượng sâu ép đất sụt.

Bất quá phần này đổ cân bằng trọng lượng, cũng khiến cho đã hướng đi thiên địa không Hồ Trung giới, có mấy phần khổ tận cam lai cảnh tượng.

Trời sập Tây Bắc, đất sụt Đông Nam.

Bây giờ Hồ Trung giới mặc dù không có trời đất sụp đổ, nhưng là thiên địa cũng sinh ra nhất định nghiêng.

Có nghiêng, cũng liền có địa thế.

Những cái kia chỉ là mơ hồ đi thành nước đọng, cũng bắt đầu có tự mình hướng chảy.

Tất cả đều từ hướng tây Đông Nam chảy tới.

Vì nghênh hợp cái này địa thế, Lâm Tiêu liền kéo lấy cái này Dao Trì biển mây, hướng về phương tây tiến lên.

Bây giờ nguồn nước, đầu to vẫn là đến từ Dao Trì hạ xuống thác nước hình thành tích mây mưa.

Dưới mặt đất Thủy hệ còn không có đi thành hệ thống, câu thông thiên địa thủy nguyên còn tại hoàn thiện quá trình bên trong.

Nhất là địa thế vừa mới đi thành, dành dụm trên mặt đất nước, còn chỉ là hướng về Đông Nam chảy.

Còn chưa không có hình thành đại dương mênh mông biển lớn.

Mà những cái kia đến nơi trước tiên đông nam phương hướng nước đọng, cũng đều chỉ là mây mưa đi thành nước ngọt, nói không nổi biển cái này hình dung.

Bất quá chỉ cần động, chính là chuyện tốt.

Nói theo thế dễ.

Đạo hội tại dễ bên trong biến, cũng sẽ ở dễ bên trong sinh.

Một chỗ dìm nước không đến cao điểm, sinh ra một gốc xanh nhạt.

Đây là Hồ Trung giới vòng đầu tiên xanh.

Lâm Tiêu cẩn thận xem tường một cái, gốc cây thực vật này hẳn là đến từ Lâm Tiêu lúc trước thả ra hạt giống.

Nhưng là trải qua long trời lở đất dông tố bạo phong tẩy lễ, gốc cây thực vật này tựa hồ có nhất định biến hóa.

Đầu tiên hình thể của nó vô cùng nhỏ bé, chỉ có cỏ xỉ rêu cao thấp.

Nhưng nhìn hình thái tựa hồ là một cây bụi.

Mà lại gốc cây thực vật này cùng ngoại giới Cửu Châu thực vật cũng không hoàn toàn tương đồng, Lâm Tiêu đối gốc cây thực vật này lại có một loại rất không hiểu cảm giác.

Quan sát hồi lâu, thẳng đến mặt trời mọc, quang mang đi qua tầng mây, đính tại Lâm Tiêu trước mặt thời điểm.

Lâm Tiêu mới bừng tỉnh minh bạch.

Tại cái này Hồ Trung giới bên trong, mặt trời chính là Lâm Tiêu Kim Đan.

Ngoại giới thực vật cần mở rộng cành lá, hợp thành Diệp Lục Tố tranh đoạt ánh nắng.

Mà tại cái này Hồ Trung giới thực vật, bởi vì mặt trời tính đặc thù.

Bọn hắn cần tranh đoạt là Lâm Tiêu yêu thích, cho nên những thực vật này đều phải tại nghênh Hợp Dương ánh sáng đồng thời, còn cần nghênh hợp Lâm Tiêu.

Ít nhất là muốn nghênh hợp Lâm Tiêu trong tiềm thức đối thực vật thẩm mỹ.

Emmm. . .

Cho nên dạng này thực vật nếu như có thể hóa hình trở thành Hoa Tiên, cây mị các loại.

Có phải hay không. . .